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夜投龙华寺_散文网

来源:皮皮文学网   时间: 2021-08-28

投龙华寺

------与八悟法师对话录

某年某月某日。

我公务之达上海,手持市佛教学会林秘书长的引荐信,去龙华寺拜会八悟法师。

临行前 我略有准备:一是利用多媒体形式制作了介绍我的向佛之心和敬佛之行/有心向佛的光谍;二是由舅妈在为我准备好无荤艾米果(一种由艾草和糯米粉制成的果状食品);三是到达上海宾馆后,突然脚穿皮鞋甚有不妥(皮鞋乃生灵之身而成,践踏之肯定罪过)而特意到市面上买了一双北京牌的布鞋。

下午四时许,我到过华龙寺正殿,通报后由两名稚气十足的僧把我引入一偏殿,八悟法师双手合一,弓腰低头:曾施主忙中偷闲,造访敞寺 幸会幸会!( 网:www.sanwen.net )

随即照会童僧安座上茶。我拿出艾米果,让法师尝。法师端详了一会,用小谍(? )另装好一部分,复又把我引入正堂,把小谍艾米果摆放在佛像前,焚然一支香递与我。我心会其意,持香下跪行礼,而法师在旁喃喃地哪些药物能有效治疗癫痫病说:菩萨啊,曾施主涉足千里,持供品奉尔,其心致诚,其意可敬,阿弥驼(?)佛!

礼毕复又入偏殿,入座品茶。

吾日:久闻大师之名之德,甚是心仪。今有幸谒见,敬望不吝赐教!

师曰:林秘书长多次提及曾施主,令我佛徒敬佩。尔身在官宦,才华横溢,以佛心处事为人,行善积德,可谓佛缘足满也。

吾曰:年少时,吾入警,挥拳发誓__为人民服务,终生信奉马列。如今心思变异 ,乃不专一,佛能许乎?

师曰:马克思 恩格斯乃一代伟人,其立创之共产主义思想,其中心有解放全人类之要旨,与吾佛普照芸芸众生,乃殊途同归也。佛心怀博大,能容百川万水,岂不容马恩也?

吾曰:我乃一尘凡之人,食五谷、嗜烟酒、更喜禽兽鱼虾之味,心有杂念之欲,行有不端之为,常损人利己。长期的公务生涯,虽是除恶扬善,但间或总有不公、贫腐之举也。佛能容我乎?

师曰:佛统佛界之事,尘凡之事由君主臣民统之律之。施主身在佛门外,具尘凡之心、行俗人之事,佛无涉也。但万界皆各有规矩,虽不尽同,但天地良心为其共也。你身为官宦之人,身负使治疗癫痫病哪家医院最好命、手执法权,使不善之人身入囚笼领受因果报应,扬善即扬善、除恶也为善,无违我佛意也。

至于履职过程中偶为不公、贪腐之为,尔能悟之悔之,实乃吾佛之功德也。佛靠悟,更要诵和读。入佛堂之境界,心、悟虽不可缺或,但其博大精深,实不能无师自通也。要通达佛之最高境界,只有了却尘凡事,入庙诵经文。经文浩如烟海,无人可以穷尽。此与马恩之认识论也兼容矣。

吾曰:当今之凡尘,难见净土。吾常念及----暮投石豪村 有吏夜捉人 老翁逾墙走 老妪出门看 吏呼一何怒,妇啼一何苦! 之诗句,常有罪孽深重之感。吾能解脱乎?

师曰:杜甫乃一代文豪,其忧国忧民,我佛是赞许的。但杜甫为官时 倡导战争解决贫穷,在一定程度上推动了安史之乱 使得生灵涂炭、 哀鸿遍野,佛又斥之也。后其年衰时,隐故庐山 。 八月秋高风恕号, 卷他屋上三重茅 。 其情又可哀也。佛认为 : 凡事皆有因果,盖此为报应也。

据贫憎浅知:尔为吏时常为集团之利益,夜袭乡村 、入民宅、 斥平民 、 夺其猪牛、 掠其粟谷, 颇失民心也。此情此景,无异杜甫之诗也。佛有明鉴之心,谁为主谋, 谁为胁北京癫痫病医院哪家比较好从 ,谁有恶意 ,谁有良知, 一目了然。大恶有大报 、小恶有小报、 非为不报、 未到也 。与尔辈法律界 " 违法必究 、罪罚相当"同理也。 凡众生有过罪错 ,只要良知未泯且积极以善救赎 ,佛均会宽恕之。施主不必以此为负赘也。

吾曰:马恩之说在吾心己根深蒂固,困惑之时,又常染涉其他哲学和宗教及,我特别推崇卢梭的/录。 卢梭说: 我把我的心胸袒露在万能神的面前,我是道德高尚的就记录下我的道德高尚,我是卑鄙龌龊的就写我的卑鄙龌龊,看谁敢在神的面前说: 我比这个人好?! 卢梭的忏悔勇气令我;少年维特之烦恼 、 茶花女 、 巴黎圣母院也是我十分喜的文学作品。 我对文学、 对哲学、 对宗教只是喜欢而已, 谈不上研究。 但因涉足过多 , 思想多有影响 ,以致于心无定数 , 总是浮躁不安。吾乃信仰混浊之人,佛能许我乎?

师曰:佛会惩戒众生之恶行,但不强抑众生之思想。不过佛也倡导心诚心善 无邪无欲。倡导即为引导,众生要从善信佛 ,首先要有心向佛 , 和思想仍是从善信佛之首要。无此思想, 不问其行为有多壮观 , 即表里不如一 , 也为佛所不容也 。 要真正领悟佛之思想及要旨怎么判定是小儿良性癫, 必有诸多智慧才可。哲学 、文学乃至天文 、地理、 科学技术均是佛学之基础。只有触类旁通,互相兼容和吸收,才能得以发展。

吾曰:近有北漂歌手冒充僧人手执时尚女性逛街开房,对此大师有何感想?

师曰:此乃对我佛门之大辱。罪过!罪过!中国佛教协会已向政府提要求严惩之。不过贫僧认为,政府自有政府的法律,依法处理即可,责罚相当即可。

吾曰:听君一席话 , 胜读十年书 。今天受教于大师 , 将终生有益也 。 若能为师之徒 , 岂不幸哉 ! 待他日吾佛缘成就时, 不知法号如何而妥?

师曰:有缘即是缘, 无缘亦为缘 , 万事皆空, 唯有定数 。 你若有心向佛 , 权呼'' 一悟法士" 也(即大师赐我法号---一悟法士)。

其时己是夜深十时许, 见已颇晚, 便躬身作别法师 。 法师起身送吾致门口, 口中又喃喃而语:佛门对尔开 / 有心快快来 / 莫道天色晚 / 正值朗经时 ; 善哉!善哉!曾施主一路平安! 恕贫僧不远送也。

作者 曾五一

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